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泰州問政

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泰州問政 首頁 文化鄉風民俗

鄉風民俗

夏至節氣
每年陽歷的6月21日或22日,太陽到達黃經90度時,為夏至日。夏至是二十四節氣中最早被確定的節氣之一。由來據《恪遵憲度抄本》:“日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。至者,極也。”夏至這天,太陽直射地面的位 ...
分類:   2018-6-19
小滿節氣
小滿節氣
每年5月20日到22日之間視太陽到達黃經60°時為小滿。它是農歷夏季的第二個節氣。由來《月令七十二候集解》:“四月中,小滿者,物致于此小得盈滿。”小滿時,麥穗飽滿,尚未成熟,萬物生長稍得盈滿,尚未全滿。風俗 ...
分類:   2018-5-21
雨水節氣
2月19日迎來的二十四節氣中的第2個節氣“雨水”。它與谷雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現象的節氣。由來:《月令七十二候集解》中說:“正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春后繼之雨水。且東風既 ...
分類:   2018-2-26
冬至 節氣
每年的12月21日至23日之間,太陽到達黃經270°時為冬至節氣。由來:古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。風俗:冬至亦稱冬節、交冬,民間有“冬至大如年”的說法 ...
分類:   2017-12-18
水城里的二十四節氣
水城里的二十四節氣
立春天漸暖,雨水送肥忙傳說,在興化圩里,有一個村莊,在這個村莊住著春夏秋冬四大家族,各家都生了6個小孩。春家住南方,夏家和秋家分別住村莊的左右,而冬家住在村莊的北方。“立春聞春”、“雨水到,草木萌動” ...
分類:   2016-12-20
不照·不照中
照,《說文》:明也。《增韻》:燭之明也。 江淮一帶,一些上了年紀的人口頭上常說:歲數大了,這兩年,眼睛不照了。還有的說:我今年整80歲,過生日后的第二天,突然耳朵不照了。 照,在普通話中也可作行講,可單獨 ...
分類:   2016-12-20
細三鍬
H是鄰里皆知的細三鍬。 他終于要買一件夾克衫了。他先來到一個商場,從夾克的大小、色彩、款式、做工直到價格,一一觀察詢問得清清楚楚,特別是檢查衣服的質量時,更是仔細。他將領子、袖子、口袋都翻開來看,針線密 ...
分類:   2016-8-18
養兒勝似父 要錢做什么
望子成龍,望女成鳳。這是中國人代代相傳的美好期望。在南京,老鄉聚會,不免感嘆,由蘇中來到南京而事業有成的老鄉,主要是三條軌道,當兵、上學和獨自創業。而計劃經濟時代,老鄉們在南京的渠道就是前兩者。想起小 ...
分類:   2016-7-11
面子賬
人們要面子,不要尊嚴。往往為了面子,而失去了應該持守的風骨。有風骨的人,寧要尊嚴,也不要虛飾的面子。古往今來,多少民族脊梁,為了正義和尊嚴,挺直了胸膛寫下了一個大大的“人”字。蘇東坡、文天祥都是中華民 ...
分類:   2016-7-11
風俗
這是長在《詩經》里相思綿綿的艾草;“戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩”,這是屈子筆下《離騷》中幽香彌漫的苦艾。 【香港】謙堂 艾的故事 艾是一種很普通的草,氣味清香,生長在大江南北,長城內外。國人很早就知 ...
分類:   2016-6-20
鳳凰姑娘與鳳凰墩
每當春節來臨,人們還會用彩紙、竹篾,糊扎起一架架鳳凰鳥兒般的燈彩,敲起鑼,打起鼓,編創出“唱鳳凰”的說唱形式,去歌唱他們心目中的鳳凰姑娘! 傳說 【海陵】肖仁 早先,在泰州,有道民俗叫:“唱鳳凰”。每逢 ...
分類:   2016-6-13
粽子的記憶
船上器樂震天,岸上喊聲如潮,不少人忘情地將手中的物品扔給“水鬼”,情急之下,我也將手中的粽子拋入水中,粽子打了個水花迅速沉入水底。 【高港】戚正欣 逝水 又到端午,滿街粽子飄香的時候。 記得上小學時,每到 ...
分類:   2016-6-13
端午與“五紅”
與泰州或其他地方所不同的是,家鄉的“五紅”是紅莧菜、河蝦、紅燒肉、紅燒魚、咸鴨蛋。 風俗 【興化】楚水流 中國有著五千多年的文明史,泱泱大國,地域廣,人口多,歷史長,文化底蘊各不相同。 端午節這天,與國人 ...
分類:   2016-6-13
神犼
神犼塑像 □楊錦林(姜堰) 盛況空前的鮑老湖大會,于每年農歷三月二十四日由九莊十八村聯合舉行。會上,一項由八名健男抬一尊吉祥“犼”的節目最為神奇。 犼,獅體、龍頭,犀角、虎尾,通體金黃,食火吐煙, ...
分類:   2014-12-17
上梁
——泰州建房禮儀之四 □毛家旺(興化) 上梁之“梁”是指大梁,也稱脊檁,它橫跨中柱,承受著上部構件與屋面的所有重量。上梁的禮儀始于魏晉時期,明清時已普及于全國各地。在人們的觀念中,大梁的質量、上梁的過程 ...
分類:   2014-12-17
千年技藝,只剩一人堅守
千年技藝,只剩一人堅守
① ② ③ ④ 在高港口岸地區,至今仍流傳著這樣的民俗:每逢端午時節,家人都會給剛出生的嬰兒穿“虎頭鞋”,以避邪去“五毒”,保佑一生平安。這一習俗已流傳千年,“口岸虎頭鞋 ...
分類:   2014-9-9
挜 飯
挜 飯
挜音同亞。意為強以物予人。挜飯則是上世紀六七十年代在我市及周邊市縣農村流傳的一種民俗。顧名思義挜者就是在未經客人同意的情況下,冷不防在你碗內扣上一碗飯強迫你吃下去。幸平書 ...
分類:   2014-8-13
子孫桶·坐富貴·合巹
子孫桶·坐富貴·合巹
□毛家旺(興化) 子孫桶泰州人嫁女,陪嫁中斷斷少不了一只馬桶,不過這時的馬桶改名字了,叫子孫桶。馬桶的前身是隋唐科舉考場里始設的凈桶,后因人坐其上極似騎馬而改稱馬桶。馬桶始出,身份并不低賤。歐陽修《歸 ...
分類:   2014-8-13
元宵節·情人節
元宵節古已有之,情人節則是外來節日。2月14日是西方的情人節,今年的2月14日正好是馬年元宵節,引起許多關于情人節的話題。 中國自古雖無情人節,但卻有兩個類似情人節的節日。農歷七月初七,稱為“七夕”。相傳天 ...
分類:   2014-2-19
不上臺盤
不,普通話讀bù,泰州話讀古音,陰入,表示否定。上,普通話讀shàng,泰州話讀sāng,讀時與泰州話的“桑”讀音相同。 臺,本字作臺,本義:高平的建筑物,《說文解字·至部》:“臺,觀,四方而高者。從至從之, ...
分類:   2013-8-5
波斯獻寶
波(普讀bō,泰讀韻訛)斯,古代外國國名,即今伊朗,中國和波斯的友好交流始自秦朝,魏晉南北朝時,波斯使臣頻繁來到中國帶上各種寶物朝貢北魏皇帝,《隋書·何稠列傳》有“波斯嘗獻金綿錦袍,組織殊麗”的記錄, ...
分類:   2013-7-24
無二不鬼
無二(普通話讀èr,泰州話讀ér,讀時與泰州話“而”讀音相同),“無二鬼”的省稱,亦即民間迷信所謂“黑無常”、“白無常”,合稱“黑白無常二鬼”,是陰府閻王手下的勾魂之鬼,《喻世明言》第31卷:“閻君得旨, ...
分類:   2013-7-11
水國特有的地名
水國特有的地名
水國特有的地名“汪、蕩、澤、潭、淺、泊、泓、汊、潼”做地名的通名,顯示了泰州地區千百年來的滄桑變化,而“圩、埭、 、垛、垎”這些少見于北方話的詞作為通名使用,表現的是如何化水害為水利、跟自然共處的歷史 ...
分類:   2013-7-11
鴨屎臭
鴨(普通話讀yā,泰讀古音,陰入)屎(普通話讀shǐ,泰州話讀sǐ),亦作“鴨矢”,鴨糞,其臭極為特別,聞之令人作嘔,《千金翼方》卷第3:“白鴨屎,名通,主殺石藥毒,解結縛,散蓄熱。”(《本草中·人獸部》 ...
分類:   2013-6-25
猛一沖
猛,普通話讀měng,泰州話讀māo,讀時與泰州話的“冒”讀音相同;本義:健壯的狗。《說文解字》:“猛,健犬也。從犬孟聲。”后引申出:突然,(宋)呂徽之《守犬》:“何事猛然吠一聲,有人來汲門前井。”《三國 ...
分類:   2013-6-20
端午習俗
靖江有句俗語:人有三節,鬼有三節。其中的人節便是春節、端午節和中秋節,可見端午節在靖江生活中的重要性。門插艾五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。每年的五月初,靖江的大街小巷,阡陌鄉間,家家戶戶門前都插著艾 ...
分類:   2013-6-13
泰州的端午傳說
泰州的端午傳說
掛蒲艾▲選虎頭鞋?泰州虎頭鞋張懷珊 攝鳳凰姑娘尋艾救鄉鄰錢新明 繪端午特刊湯樹寶 治印端午節在每年農歷五月初五。“端”字有初始、開端的意思,中國的歷法中五月又稱是“午”月。泰州自古以來民風淳厚,端午作為 ...
分類:   2013-6-13
葎葎藤
葛崇烈葎,普通話讀lǜ,泰州話讀nǔ,讀時與泰州話的“魯”讀音相同;本義:一種蔓生草本植物名稱,葉片邊緣生有鋸齒,莖和葉柄布滿倒生短刺,秋季開花,雌雄異株,果實可以入藥,《說文解字·艸部》:“葎,艸也。 ...
分類:   2013-6-4
小 滿
疏澤民春天的氣息還未散盡,日歷就翻到了小滿。站在村口,放眼望去,盡是一派蔥蘢。立夏前栽插的早稻秧苗已返青、分蘗,綠油油的一片;田埂上的黃豆苗舉著嫩葉,迎接陽光;地里的小麥齊刷刷地吐出麥穗,麥粒兒脹飽滿 ...
分類:   2013-6-4
錢串子
葛崇烈錢,本字作錢,本義:古代農具名稱,亦即鐵鏟,《說文解字·金部》:“錢,銚也。古田器。從金戔聲。《詩》曰:庤乃錢镈。”后引申出:金屬貨幣,上古曾以農具作為交易媒介,后來鑄造貨幣又仿鐵鏟其形,遂有貨 ...
分類:   2013-5-27
馬鞍鞒
葛崇烈馬,單蹄食草大型哺乳動物,史前即為人類馴化,用作馱畜、挽畜和乘騎等,《玉篇·馬部》:“馬,武獸也。”鞍,本寫作鞌,本義:安在馬騾背上便于騎坐之具,《說文解字·革部》:“鞌,馬鞁具也。從革從安。” ...
分類:   2013-5-20
泰州人的端午
魯友明五月五是端陽,門插艾,香滿堂;吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋。懸掛艾草菖蒲在端午節的環境布置上,泰州百姓家家用雄黃灑在庭院四周。有的人家還煮燃蒼術、白芷等中草藥,煙熏室內。泰州人還要采草藥、掛艾 ...
分類:   2013-5-20
高麗布
葛崇烈高麗(普通話讀lí,泰州話讀nī,亦有讀nian,當是音訛),中世紀建于東亞朝鮮半島的王國,以開國君主為王建,史稱“王氏高麗”,其地曾被元朝劃為行省之一,全稱為“征東行中書省”,從1287年起高麗王兼任元 ...
分類:   2013-5-14
幫船上迎會——倒住篙子
丁桂興溱潼鎮流傳著一句歇后語:幫船上迎會——倒住篙子。曾經的溱潼鎮四周環水,行人過往都需要幫船接送。一年一度的會船節引得周圍鄉鎮的人來參加,民國前這個活動稱為“篙子會”,一般水上集會時都在溱潼鎮東首的 ...
分類:   2013-5-2
泰州的“茶”
泰州俗語云:早上皮包水,晚上水包皮。 “奪魁品罷雨前茶,樓開綠雨試新茶。”這是清道光年間泰州詩人朱馀庭的詩句。清中朝之前,泰州的茶館只是單一的經營清茶,這期間誕生了“雨軒”、“綠雨樓”、“廣勝居”、“ ...
分類:   2013-4-28
大姑娘·老姑娘·二姑娘
大,普通話讀dà,泰州話讀陰平,特指達到成年人的年齡。《禪真后史》第56回:“人家多有從幼兒下聘,長大完姻者,這是世道之常,有甚可嘆可笑?”(《顧大郎為弟求醫 顏氏女訴冤索命》) 姑娘,本義:姑母。《清平 ...
分類:   2013-4-28
八哥兒
葛崇烈八,普通話讀bā,泰州話讀陰入,通“叭”,口張開的樣子,《篇海類編·口部》:“叭,口開貌。”(《身體類》)哥,普通話讀gē,泰州話讀gú,《康熙字典·口部》:“哥,《唐韻》古俄切。”可知泰州話讀gú ...
分類:   2013-4-23
谷 雨
徐興旗農諺說:雨生百谷。農人明白此時此刻,各種作物有了充沛的雨水,提前為谷種物色好下嫁的田疇和泥層,在暖暖的陽光中日漸繁茂起來,放眼田疇,附近的育種池里,那齊腳脖子的水皮下,布谷鳥把沉睡的種子唱醒,蛙 ...
分類:   2013-4-23
茶頭
顏國強興化沙溝小鎮有吃早茶的習俗,閑時幾個要好的朋友相約去茶館喝茶。外地親戚來了,全家人陪他們去茶館喝茶。鎮上人家凡有喜事、大事早上總要請客人們去茶館喝茶。喝茶少不了要上一盤茶頭。所謂茶頭,主體是燙干 ...
分類:   2013-4-16
三月三,溫酒御春寒
□王霞去年秋中,釀制了最后一批酒。之后,天氣愈來愈冷。發酵極慢,一直達不到我所要的表現。開始曾想著加溫,后來因事擱置了,再后來就想,隨她去吧。于是,這幾壇酒,就一直在那兒,沉睡。一直地忙碌,疏忽了她。 ...
分類:   2013-4-16
蜂糖糕
蜂(普通話讀fēng,泰州話讀fōng,讀時與泰州話的“風”讀音相同)糖,蜂蜜,因避楊行密諱而改。楊行密是“五代十國”南吳的奠基人,唐昭宗天復二年(902年)被封為吳王,建都廣陵(今揚州市),天祐二年(905年) ...
分類:   2013-4-16
遍地元寶墩
□張粉英這是我家鄉的風俗,年三十晚上,吃年夜飯之前,把家門前的每條路打掃干凈:通向大路的,通向竹園的,通向河邊水碼頭的,通向鄰居的,但凡人跡可至之處,都要掃。那時候多是土路,一般用細竹枝捆扎的掃把打掃 ...
分類:   2013-4-9
祭 灶
習俗□洪梅在傳統的春節到來之前,民間先要過一個小年,也就是臘月二十三,這一天最主要的活動就是祭灶。祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。過去農家多是燒柴火,灶房的正墻上總要貼一張煙熏火燎得黑 ...
分類:   2013-4-9
打抽豐 打秋風
葛崇烈打,做出某種行為,《草木春秋演義》第12回:“多承大仙賜了弟子許多寶物,弟子乃凡人,打擾仙家,有罪之至。”(《斗異獸黃芪遇仙 威靈仙傳寶刀甲》)抽,普通話讀chōu,泰州話讀古音,讀時聲母為c。豐,普 ...
分類:   2013-4-9
說鴿子
說鴿子
在我家為兒子打家具的木匠朱師傅(高港人),對著打好的新家具,從桌、椅到櫥、床,拼整好一件,就說上一二段鴿子,每說一段,都很風趣動聽,妙語連珠,引得哄堂大笑。我豎著大拇指稱贊道:“手藝好,口才也好,不簡 ...
分類:   2013-4-9
下湯鍋
下湯鍋
葛崇烈下,普通話讀xià,泰州話讀hā,讀時近似普通話“哈”的讀音,《康熙字典·一部》:“下,《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切。”亥的聲母為h,根據《康熙字典》,可知泰州話讀hǎi,是古代的標準讀音,泰州話保 ...
分類:   2013-4-9
清明戴柳
四月開了頭,柳枝上寫滿了嫩嫩的綠。牧童遙指處,正是掛在柳枝上的清明。杜牧的杏花村,造就了一個千古不朽的清明。清明節春風明媚,綠樹成蔭,人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝。清 ...
分類:   2013-4-2
不脹湯
葛崇烈不,普通話讀bù,泰州話讀陰入,本義:鳥向上飛翔貌,《說文解字·不部》:“不,鳥飛上翔不下來也。從一,一猶天也。象形。”后引申出:借作副詞,表示否定,《玉篇·不部》甫負切:“不,弗也。”《荀子· ...
分類:   2013-4-2
沒捆兒
葛崇烈沒,普通話讀méi,泰州話讀陽入,沒有,《西游記》第13回:“那伯欽另設一處,鋪排些沒鹽沒醬的老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐貍肉、兔肉,點剁鹿肉干巴,滿盤滿碗的,陪著三藏吃齋。”(《陷虎穴金星解厄 雙叉 ...
分類:   2013-4-1
待客三道菜
陳金龍春節剛過,我們一行數人到蘇北貧困地區鄉下農家做客,主人端上三個菜:一個紅燒肉,一個紅燒雞,一個燒肉皮。三個菜三個老大碗,滿滿裝著,除了蔥蒜辣椒之外,沒有一點配頭。同行的老張說,乖乖,全是真扎貨, ...
分類:   2013-4-1
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