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關于做好轉型期思想政治工作的思考

2013-2-27| 發布者: 理論處| 查看: 4983

摘要: 關于做好轉型期思想政治工作的思考 黃澤南 朱良峰 隨著社會經濟的全面轉型發展,社會結構正發生深刻調整,社會分層日益明顯,利益主體愈加多元,不同的社會階層與利益群體必然會產生不同的價值觀念、不同的利益訴 ...

 

關于做好轉型期思想政治工作的思考

 

黃澤南   朱良峰

 

隨著社會經濟的全面轉型發展,社會結構正發生深刻調整,社會分層日益明顯,利益主體愈加多元,不同的社會階層與利益群體必然會產生不同的價值觀念、不同的利益訴求、不同的利益表達和利益維護方式,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強。在這種形勢下,如何把建設社會主義核心價值體系與做好思想政治工作結合起來,堅持運用社會主義核心價值體系,理性剖析思想政治工作,科學改進思想政治工作,推進社會主義核心價值體系建設,是值得我們思想政治工作者當下認真思考的重要課題。

一、貼近群眾、求真務實,理性分析轉型期思想政治工作的失衡點

思想政治工作主要是解決人的思想問題和實際問題的社會實踐活動,是黨的優良傳統和政治優勢,始終貫穿于我們工作的各領域,是做好一切工作的生命線。特別是隨著我市經濟的轉型發展,社會生活多樣、多元、多變的特征日益凸顯,信息流動更加頻繁,各種思想文化相互激蕩,影響人們思想和行為的因素增多、渠道擴大、程度加深。如何切實加強和改進思想政治工作,在求同存異中形成社會共識,在包容多樣中擴大社會認同,使主流意識形態不斷發展壯大,凝聚全社會的意志和力量,為社會經濟轉型發展保駕護航,是我們思想政治工作者不可推卸的重要使命。

然而,我們思想政治工作思維仍停留在傳統的宣傳、教化等工作模式,并沒有適應社會角色和工作理念的現代性轉換,主要體現在下面三點失衡:

從思想政治工作的形勢上看,有理想與現實的失衡。經濟的快速轉型,社會的深刻調整,導致人們的思維方式、道德觀念、行為標準也都出現新的變化。很多人的物質欲望日益膨脹,崇高的精神追求日漸削弱。體現在思想政治工作中,精雕細刻的先進典型在當下追求個人利益至上的現實面前顯得曲高和寡、高不可及;氣勢如虹的價值說教在享樂主義至上的喧囂大浪面前愈發顯得空洞乏力、笨拙不堪;而這種理想與現實的失衡強烈比照,更使我們思想政治工作的開展苦不堪言、雪上加霜。

從思想政治工作的內涵上看,有教育與管理的失衡。思想政治工作內涵是依靠黨政部門、企事業單位齊抓共管,在把握人的思想行為變化活動規律前提下,通過宣傳、教育和管理等方式轉變人的思想政治觀念,最終改變人的行為。但在思想政治工作中,各地依然片面的將思想政治工作和思想政治教育兩個概念混為一談,忽視了思想政治工作的社會動員和管理職能,產生了重教育輕管理的傾向,最終導致思想政治工作成了開會工作、發文工作,甚至一開了之、一宣了事,嚴重制約和束縛了思想政治工作的社會管理常效職能的發揮。

從思想政治工作的手段上看,有引導和批評的失衡。思想政治工作中,柔性引導和剛性批評是思想政治工作的左右手,互相結合能夠有效解決各種社會問題和矛盾,調整群眾的焦慮和壓力問題。但是,各地思想政治工作偏重柔性引導,忽略剛性批評,并且引導手段往往缺乏必要的物質支撐和后繼的組織支持,常常是引而不導、后繼無力。雖然我們常說君子隱惡揚善,但僅靠一味的柔性引導,往往讓善行失望、讓惡行張揚,不但模糊了我們的立場、尚失了我們的公信,更讓一些社會不良思潮和拜金陋習日益囂張,使我們思想政治工作的開展更加舉步維艱。

二、創新思維、轉換觀念,著力強化轉型期思想政治工作的導向性

如何解決分析這三大失衡問題,是擺在我們思想政治工作者面前的重大難題。唯物辯證法告訴我們,任何事物都是一對矛盾,只要我們去推動、去改變,矛盾就會向好的方向發展。我們要堅持運用社會主義核心價值體系,創新思維,創新舉措,化失衡為和諧,化阻力為動力。

理想與現實的失衡,說到底就是群眾當下利益和長遠利益的失衡,就是物質民生和精神民生的失衡。馬克思曾經指出:人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關。實踐告訴我們,在市場經濟條件下,人們對物質利益的追求比以往任何時候都更為強烈,所以我們要將思想政治工作與群眾的物質利益相結合,正確處理既要見物又要見人的關系,不斷滿足群眾正當的物質利益需求,努力使管人、管物和管思想統一結合起來,保障思想政治工作的常效管理,形成科學高效的工作體系,進而使思想政治工作走上規范化、制度化和科學化的軌道。

教育與管理的失衡,其實就是短期教育和常效管理的失衡。隨著社會的日益開放,信息網絡化的發展,社會行為規范和價值理念發生深刻變化,導致人們思想意識的因素越來越多樣化、個性化,僅僅依靠政治學習、宣傳教化等傳統方式開展思想政治工作,群眾不但有抵觸情緒,而且沒有常效性,這說明原先的全能型的教育已經不適應新的現實要求。思想政治工作的社會動員和管理職能,只有借助于的社會管理的傳播載體覆蓋全社會,實現從偏重“宣傳教育”向重“教育管理”的現代轉型,實現從政府機關的“小政工”格局向全社會動員的“大政工”格局轉換,依靠全社會多渠道共同做好思想政治工作,切實提高實際效果。

引導和批評的失衡,不僅是思想政治工作技術層面的問題,更多是我們思想政治工作者內在信仰的問題。毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文中就旗幟鮮明指出:誰是我們的朋友,誰是我們的敵人,這是革命的首要問題。我們思想政治工作在面對錯綜復雜的社會現象的時候,是否也可以問一下自己,什么是正確的思想,什么是錯誤的思想;什么是時候該引導,什么時候該批評。引導者必先明確方向,批評者必先站穩立場,只要我們思想政治工作者始終堅持馬克思主義指導思想,堅定社會主義理想信念,時刻把握好自己立場,在各種是非面前有著清醒的認識,做到導向正、定位準,我們的思想政治工作才能真正發揮好風向標、減震器的功效,才能把建設社會主義核心價值體系與加強思想政治工作有機融合起來,兩者相互促進、相得益彰。

三、主動創新、務實作為,重點提升轉型期思想政治工作的實效力

解決好人民群眾的實際利益問題,是我們思想政治工作的立足點。從唯物主義角度看,一切思想問題都是實際問題,都根源于物質利益問題。解決思想問題的關鍵在于解決實際問題,解決一個實際問題勝過一萬句空話。但是,常言道三分畫七分裱,好的方式方法往往能夠起到事半功倍的效果。而我們思想政治工作者的主觀能動性就剛好體現在這“七分裱”之中。

展望一:大眾化和分眾化要嘗試著雙管齊下,讓理想和現實水乳交融、和諧共生。

思想政治工作大眾化一直是我們工作的重中之重,只有善于用群眾聽得懂、聽得慣的方式,把大道理化為小道理,把小道理化身邊道理;把深刻性化為通俗性,把通俗性化為流行性;才能實現思想政治工作的入耳入腦入心。但是隨著經濟發展社會轉型,社會不同群體都有各自的話題系統、接收方式,如果都用千篇一律的面貌去宣教,往往適得其反。所以,只有準確的把握受眾的差異性、選擇性、多樣性的需求,科學的分析不同年齡、不同行業、不同層次、不同背景人群的心理特征,理性的研究不同群體的思想特點、行為規律、愿景訴求,才能因人制宜、因材施教,把社會主義核心價值體系大眾化,讓群眾易懂易記好接愛,從而社會主義核心價值體系與思想政治工作覆蓋到社會各階層、干部群眾工作生活的各方面。

展望二:宣教者和受教者要嘗試著互相轉換,讓教育和管理春風化雨、潤物無聲。

人民群眾既是思想政治工作的對象,又是思想政治工作的主體。思想政治工作既要講究教育的藝術性,更要調動受教者的參與積極性。讓宣教者成為受教者,去掉仙氣、接上地氣,使我們更能體會群眾的喜怒哀樂和所需所求,為我們更好開展下一步工作指明方向。讓受教者成為宣教者,用他們自身帶有泥土芬芳的話語來感染周圍的人,不但增加了親和力,提高感召力,更具有強大的說服力。

展望三:指向性和滲透性要嘗試著互相結合,讓引導和批判大音希聲、大象無形。

思想政治工作是一項指向性很明確的工作,但是思想政治工作又是一項對人的工作,不尊重教育對象,背離科學和民主的灌輸反會惹人反感,結果常與我們的指向背道而馳。而無意識的滲透由于具有平等性、隱蔽性等特點,能夠有效消除受教育者的逆反心理并激發其參與意識。但是沒有指向的滲透和沒有滲透的指向都是悲哀,只有互相結合,把社會主義核心價值體系與思想政治工作滲透在日常大眾生活中、滲透在大眾教育中、滲透在大眾娛樂中,才能讓受教育者在不知不覺中、無意識的接受思想政治教育和社會主義核心價值體系。

總之,新形勢下的思想政治工作,不能因循守舊、墨守成規,應該因時而變、因勢而進,用理性的態度、科學的方法、務實的手段,運用社會主義核心價值體系引領、整合多樣化社會思潮,才能充分發揮統一思想、凝聚力量、化解矛盾、理順情緒、激勵人們團結奮斗的作用,為經濟社會轉型提供強大精神動力。

                                   (作者單位是泰州市委宣傳部)

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